Entry tags:
...
Примечательно, что любимое место протестов в Петербурге - Марсово поле - единственное в России мемориальное кладбище, посвящённое павшим за Свободу. Собственно, это его первоначальное название -"Мемориал героям-борцам за свободу России, павшим жертвою в этой борьбе".
Свобода для русского - понятие из зарубежной мифологии. Мы его просто не понимаем, потому что никогда не знали. Нам знакомо понятие Воля (в значении "не тюрьма"). Но это не Свобода. Мы можем легко понять через неделю туристической жизни на Западе, что такое изобилие, что такое правосудие, терпимость - но для того, чтобы понять, что такое Свобода, надо куда больше времени и душевных сил. Собственно, для этого надо переродиться. Вообще-то говоря, Западу для этого понадобилось несколько веков. Мы же еще даже не начали этот путь.
В основании западной Свободы лежат Собственность, Закон и Достоинство. Вроде бы знакомые для русского уха слова, но АБСОЛЮТНО чуждые понятия для нашего мировоззрения. Чуждые до физического отторжения. Западный человек выработал в себе веками до безусловного рефлекса уважение к чужой собственности, к закону и к достоинству другого человека и готов (и чувствует себя в праве!) сражаться до последнего за свои собственность, достоинство и законные права. У нас же "сила в правде, брат" (с) Что такое правда каждый русский понимает по-своему, но начинает всякий раз плакать над этой ересью пьяными слезами, и бить морду любому, кто не понимает эту "простую истину". Между тем, Свобода - это скучно, как воздух, и как воздух имеет свою формулу. Это не бескрайность делирийного космоса и не похмельный студень в голове. Это очень ясное и четкое представление своего равного местоположения в обществе, на которое ты имеешь неотторжимое право, по крайней мере, до тех пор, пока не покушаешься на Свободу другого.
Свобода для русского - понятие из зарубежной мифологии. Мы его просто не понимаем, потому что никогда не знали. Нам знакомо понятие Воля (в значении "не тюрьма"). Но это не Свобода. Мы можем легко понять через неделю туристической жизни на Западе, что такое изобилие, что такое правосудие, терпимость - но для того, чтобы понять, что такое Свобода, надо куда больше времени и душевных сил. Собственно, для этого надо переродиться. Вообще-то говоря, Западу для этого понадобилось несколько веков. Мы же еще даже не начали этот путь.
В основании западной Свободы лежат Собственность, Закон и Достоинство. Вроде бы знакомые для русского уха слова, но АБСОЛЮТНО чуждые понятия для нашего мировоззрения. Чуждые до физического отторжения. Западный человек выработал в себе веками до безусловного рефлекса уважение к чужой собственности, к закону и к достоинству другого человека и готов (и чувствует себя в праве!) сражаться до последнего за свои собственность, достоинство и законные права. У нас же "сила в правде, брат" (с) Что такое правда каждый русский понимает по-своему, но начинает всякий раз плакать над этой ересью пьяными слезами, и бить морду любому, кто не понимает эту "простую истину". Между тем, Свобода - это скучно, как воздух, и как воздух имеет свою формулу. Это не бескрайность делирийного космоса и не похмельный студень в голове. Это очень ясное и четкое представление своего равного местоположения в обществе, на которое ты имеешь неотторжимое право, по крайней мере, до тех пор, пока не покушаешься на Свободу другого.
...
Вообще, надо бы все мощи мира свезти сюда, разложить кучками по Садовому. В центре мумия Ленина и у изголовья замурованные в красном кирпиче воины его. Столица тлена. Бескрайнее поле смерти. Приезжайте умирать к нам! Погостите на погосте! Остановившееся здесь время превратит мертвых в нефть, и мы зажжем гигантский факел - вечный огонь тщетности
...
Праздновать Победу имеют право лишь победившие. Их потомкам надлежит только "отмечать". Отмечать, что победивший немецкий фашизм народ в двадцать первом веке развел свой собственный, что единицы доживших победителей живут хуже побежденных, что именем Победы и именами жертв самой страшной войны в истории торгуют на каждом углу и прикрывают ими воровство будущего у их внуков и правнуков... Это всё надо отмечать все 364 дня в году, а 9 мая надо молча помянуть своих стариков.
...
эти дни. наблюдаю это, сколько живу. а я всю жизнь живу на Пискаревке. к каждому 9 мая начинается предпраздничный благоустроительный шухер в наших местах. не везде - в парадной части подъезда к Кладбищу. не для людей - для приезжающего начальства. чистят газоны, красят скамейки и урны, подновляют асфальт... все для нескольких торжественных минут, когда оплывшее багровое начальственное лицо подвезут за тонированными стеклами к мемориалу, там оно значительно пройдет по аллее, разделенной от скорбящего народа вскинувшимся почетным караулом, поправит ленту на венке, поклонится на камеры, и - обратно, мимо народа, выглядывающего из-за забора охраны, за тонированные стекла... и взвоет на всю округу, и пару раз крякнет, и полетит искрящаяся сине-красными огнями chandeliers, отраженными в черном лаке капотов, хищной стаей кавалькада князя. за несколько секунд. триста метров. под каждым из которых. в братских могилах. лежат в три слоя. недожившие. до этих дней
"Человек - швейцарский нож" (2016)
Идея - единственная уникальная сущность, производимая человеком. Остальное с таким же успехом могут создавать и другие известные существа или стихии. Все остальное, пусть и сделанное из чего угодно, - всего лишь навоз. Сама плоть человеческая, наши дома, машины, "вечные полотна" и "седые пирамиды" в конечном итоге - тлен, перегной и пыль.
"А перед смертью я обделаюсь. Каждая моя клетка обосрётся, и я стану дерьмом и смешаюсь с другим дерьмом..." (Человек – швейцарский нож).
На планете семь с половиной миллиардов людей, всего за историю человечества нас было сто семь миллиардов, а идей, настоящих идей, а не бесконечных повторений - сотни? десятки? Данте, автор, путешествующий по Аду в компании мертвого поэта - это одна из таких идей - невероятно смелая, ужасающая и восхищающая людей уже семь веков!.. Как важна идея человечеству! Идея философская, научная, художественная. Это то, что аккумулирует в нас главное, что дает силы смириться с конечностью всего сущего, что дарит нам бессмертие.
"Как спрятать мысли? Почему мы всё должны прятать?!" (Человек – швейцарский нож)
Я не рекомендую этот фильм всем. Я советую его творцам.
"А перед смертью я обделаюсь. Каждая моя клетка обосрётся, и я стану дерьмом и смешаюсь с другим дерьмом..." (Человек – швейцарский нож).
На планете семь с половиной миллиардов людей, всего за историю человечества нас было сто семь миллиардов, а идей, настоящих идей, а не бесконечных повторений - сотни? десятки? Данте, автор, путешествующий по Аду в компании мертвого поэта - это одна из таких идей - невероятно смелая, ужасающая и восхищающая людей уже семь веков!.. Как важна идея человечеству! Идея философская, научная, художественная. Это то, что аккумулирует в нас главное, что дает силы смириться с конечностью всего сущего, что дарит нам бессмертие.
"Как спрятать мысли? Почему мы всё должны прятать?!" (Человек – швейцарский нож)
Я не рекомендую этот фильм всем. Я советую его творцам.
Entry tags:
...
Произнеся "азъ", не останавливайтесь на "боги"... Вы не можете судить за публичное отрицание бога, пока не сожжете на ваших немых площадях книги, могущие воспитать столь независимый ум! Жгите! Жгите Гераклита, Диагора, Эпикура, Тита Лукреция, Монтеня, Рабле, Бакунина, Геккеля, Бержерака, Белинского, Гельвеция, Гете, Гольбаха, Лафарга, Клеменса, Марешаля, Маркса, Мопассана, Ницше, Писарева, Налбандяна, Радищева, Сеченова, Татищева, Фета, Чехова, Шелли, Шиллера, Камю, Милля, Сартра, Фрейда, Хоккинга... - это не все, это навскидку. Пока вы оставляете на бумаге великое свободное слово, восстающее против вашего мракобесия - как вы можете судить воспринявших его?! Жалкие бездарные неучи с ленивым умом и спящей совестью!
Entry tags:
...
вообще, это вопрос, конечно же, уходящий переплетающимся корнями куда-то вглубь. так глубоко вглубь, что положение концов можно додумать лишь интуитивно. но! но я полагаю эстетику тесно связанной с этикой. я считаю красивое, стройное, достойно выглядящее - правильным и с моральной точки зрения. "достоинство красиво! красивое - достойно!" вот что было бы девизом на моем гербе, имей я его. суетливость, захлеб, неопрятность - даже если они о "спасении мира" - пустое и незначащее
...
- Здравствуйте, мы из районной администрации, мы вам звонили.
- Здравствуйте, и я говорил, что вам не стоит приезжать.
- Мы должны лично вручить ветерану причитающееся.
- И что это?
- Чайный сервиз "Победа" отечественного производства на шесть персон и продуктовый набор.
- Впечатляет. Но я не хотел, чтобы вы беспокоились, потому что папа уже давно плохо соображает.
- Насколько плохо?
- Ну, скажем, он считает себя королем Франции при смерти.
- Это действительно плохо.
- Ну, не хуже отечественного сервиза.
- Зря вы так, сервиз хороший.
- Настолько, что его не стыдно вручить Королю-Солнцу?
- Господи.
- Exactement! Louis-Dieudonné! Вы хоть по-французски говорите? Как вы ему объясните, с какой победой поздравляете? Советую сказать, что с Голландией, так он будет гневаться меньше. Пфальц король не любит вспоминать. Между нами, победы Его величества больше походили на срежиссированный финал спектакля. Сейчас он стыдится своего тщеславного военного прошлого...
- Знаете, мы, пожалуй, оставим сервиз вам, а вы уж как-нибудь...
- Eh bien, merci, au revoir messieurs!
- Здравствуйте, и я говорил, что вам не стоит приезжать.
- Мы должны лично вручить ветерану причитающееся.
- И что это?
- Чайный сервиз "Победа" отечественного производства на шесть персон и продуктовый набор.
- Впечатляет. Но я не хотел, чтобы вы беспокоились, потому что папа уже давно плохо соображает.
- Насколько плохо?
- Ну, скажем, он считает себя королем Франции при смерти.
- Это действительно плохо.
- Ну, не хуже отечественного сервиза.
- Зря вы так, сервиз хороший.
- Настолько, что его не стыдно вручить Королю-Солнцу?
- Господи.
- Exactement! Louis-Dieudonné! Вы хоть по-французски говорите? Как вы ему объясните, с какой победой поздравляете? Советую сказать, что с Голландией, так он будет гневаться меньше. Пфальц король не любит вспоминать. Между нами, победы Его величества больше походили на срежиссированный финал спектакля. Сейчас он стыдится своего тщеславного военного прошлого...
- Знаете, мы, пожалуй, оставим сервиз вам, а вы уж как-нибудь...
- Eh bien, merci, au revoir messieurs!
Entry tags:
...
как описать Россию одним словом? - ГРЯЗЬ. город и деревня, север и юг, Калининград и Владивосток - ГРЯЗЬ. конечно, наши женщины и женственные мужчины пытаются обустроить квадратные метры нашего быта каким-то подобием опрятности, но шаг в сторону - ГРЯЗЬ. может ли это хоть как-то НЕ ВЛИЯТЬ на наше сознание? вряд ли. грязь превращается в фактор, присущий морали, нравственности, мировоззрению. ничто не видится четким, ничто не является обязательным, и все кажется УСЛОВНЫМ. есть мой опрятный крохотный мир и есть КОСМОС ГРЯЗИ - враждебный, непредсказуемый, и почему-то навязываемый в качестве РОДНОГО
Entry tags:
...
признаюсь, почти всю свою жизнь живу с Плинием и Лениным в обнимку. Плиний и Ленин для меня - близнецы-братья. и тут надо объяснить, во избежание.
прежде всего, у меня отвратительная память на даты, имена собственные и дословные цитаты. мой блуждающий, как помешавшаяся Офелия, разум скользит по поверхности любых учений, не погружаясь глубже середины. тексты тут же перерабатываются в удобоваримую кашицу доступного мне смысла. всего один факт: в школе я на уроках литературы заданные наизусть стихи рассказывал "в изложении своими словами", за что неизменно получал "двойки" от учителя и аплодисменты от одноклассников. стихи для меня всегда были прежде всего музыкой, мое изложение их - чувства, которые эта музыка рождает.
зато поразившие меня мысли заседали внутри навсегда, бродили и перебраживали годами. одно из главнейших - размышления о реальности и истинности. мои "сны матрешек", написанные уже с десяток лет тому - об этом. что сон, а что происходит на самом деле? где вы живете? а где хотели бы жить - в реальности (вы уверены, что она реальна?), или во сне (как наверняка проверить, что это сон?). откуда это вообще все взялось во мне? да взросло из разного. ну, навскидку, из ленинского "реальность дается нам в ощущениях" (там про материю, но я упрощаю); и плиниевского "истина в вине" (а "здоровье в воде" - но сейчас не совсем об этом, хотя "вода" здесь же может обозначать "реальность", тогда истина противопоставляется здоровью-"нормальности").
итак, реальность - наши ощущения. но в поисках истины, мы, по Плинию, обращаемся к "вину". что происходит с вашими ощущениями? правильно - вы уже в другой реальности. мы взрослые люди - лучшее в мире создания образов, переворачивающее наше представление о всем сущем и самой нашей природе, было создано "под веществами". и это не пропаганда: "вещество" не обязательно химия, им может быть само искусство, или идея, то есть - переживание разума. это волнующая меня давно тема "зазеркалья" - потому что зазеркалье на самом деле с двух сторон одновременно.
прежде всего, у меня отвратительная память на даты, имена собственные и дословные цитаты. мой блуждающий, как помешавшаяся Офелия, разум скользит по поверхности любых учений, не погружаясь глубже середины. тексты тут же перерабатываются в удобоваримую кашицу доступного мне смысла. всего один факт: в школе я на уроках литературы заданные наизусть стихи рассказывал "в изложении своими словами", за что неизменно получал "двойки" от учителя и аплодисменты от одноклассников. стихи для меня всегда были прежде всего музыкой, мое изложение их - чувства, которые эта музыка рождает.
зато поразившие меня мысли заседали внутри навсегда, бродили и перебраживали годами. одно из главнейших - размышления о реальности и истинности. мои "сны матрешек", написанные уже с десяток лет тому - об этом. что сон, а что происходит на самом деле? где вы живете? а где хотели бы жить - в реальности (вы уверены, что она реальна?), или во сне (как наверняка проверить, что это сон?). откуда это вообще все взялось во мне? да взросло из разного. ну, навскидку, из ленинского "реальность дается нам в ощущениях" (там про материю, но я упрощаю); и плиниевского "истина в вине" (а "здоровье в воде" - но сейчас не совсем об этом, хотя "вода" здесь же может обозначать "реальность", тогда истина противопоставляется здоровью-"нормальности").
итак, реальность - наши ощущения. но в поисках истины, мы, по Плинию, обращаемся к "вину". что происходит с вашими ощущениями? правильно - вы уже в другой реальности. мы взрослые люди - лучшее в мире создания образов, переворачивающее наше представление о всем сущем и самой нашей природе, было создано "под веществами". и это не пропаганда: "вещество" не обязательно химия, им может быть само искусство, или идея, то есть - переживание разума. это волнующая меня давно тема "зазеркалья" - потому что зазеркалье на самом деле с двух сторон одновременно.
...
так. сижу, слушаю Брамса. глаза закрыл - первая часть - maestoso. пребываю в величии.
звонок. снимаю трубку. в мозг врывается бодрый голос.
- Здравствуйте! Хочу поделиться с вами радостной вестью о Господе нашем!..
- Так. Что с ним опять?
- ...
- Алё! Это всё?
- Господь наш..
- Так.
- Иисус.
- Ну, пока ничего нового.
- ...
- Ладно. Вы пока там радуйтесь без меня, ок? У меня тут Брамс и папу пора кормить.
отбой. adagio
звонок. снимаю трубку. в мозг врывается бодрый голос.
- Здравствуйте! Хочу поделиться с вами радостной вестью о Господе нашем!..
- Так. Что с ним опять?
- ...
- Алё! Это всё?
- Господь наш..
- Так.
- Иисус.
- Ну, пока ничего нового.
- ...
- Ладно. Вы пока там радуйтесь без меня, ок? У меня тут Брамс и папу пора кормить.
отбой. adagio